第496章 夷陵之战(18)
改朝换代,可不是一件小事!
要想行舜、禹之事,关键还在汉献帝,必须他自动让位。
群臣步步紧逼,好不容易让汉献帝主动下诏禅位,谁知曹丕的答复让人意外,竟然是断然拒绝,他下令道:
“当年的周文王,已占有天下三分之二,还向商朝称臣,得到孔子的赞叹。周公实际上已经行使了君主的职权,完成使命后,还是将权位归还给成王,我的德行远远不如这两位圣人,像许芝说的些话,我怎么敢听呢?这些话使我心里害怕,手发抖,字都写不成,意思表达不清,我要辅佐汉室治理天下,功成后交还政权,辞职还乡。“
曹丕嘴上说的诚恐诚惶,不知情的官员对曹丕的品德更加称颂,可曹丕亲近的大臣们心如明镜,知道他这是以退为进,丝毫不理会曹丕的态度,照样让各级官员劝进。
曹丕越是“谦虚“,大臣们越是起劲地劝进。
他们劝进的表章连篇累牍,多得数也数不清,几乎所有具备上书资格的官员,都已经上书劝进。
除了东汉朝廷的官员,魏国的官员不甘落后,也都参与到劝进的行列之中,劝进的表章主要是对曹丕歌功颂德,措辞越来越肉麻。
刚开始的时候,曹丕觉得他们言过其实,颇有点不好意思,觉得下属官员搞得有点过了。
但随着越来越多的赞美之词,曹丕越来越享受,对这些赞美之词习以为常,反而是听不得反对意见。
不仅是大臣们不断上劝进表,就连害怕当亡国之君的汉献帝刘协,为了自己的身家性命,也十分“配合“地连下了三道禅位诏书,苦苦地恳请、哀求曹丕仿效虞舜,登上皇帝的宝座。
但曹丕还是不为所动,并上表推辞道:
“听到这个诏命,真吓得我五内震惊,浑身发抖。我宁可跳东海自杀,也绝不敢接受汉朝的诏书。“
尽管曹丕的假戏作得如此逼真,但朝中的文武大臣还是心领神会,他们一边上书,一边自作主张,在颍阴县曲蠡(今许昌一带)筑起受禅台。
经过九个多月的精心准备,大臣们数十次的上表劝进,汉献帝前后四次下达禅位诏书。
延康元年(220年)十月十三日,早已徒存名号的汉献帝刘协,被迫将象征皇位的玉玺绶诏册奉交曹丕,宣布退位。
十月二十八日,曹丕在桓阶等人所上的“登坛受命表“上,批下了“可“字。
第二天,曹丕登上了受禅台,参加受禅大典的,有文武百官和匈奴等四夷使者,共有数万人之多。
汉献帝亲自捧玉玺献给曹丕,曹丕坦然受之。
坛下群臣跪听汉献帝的诏书:
“咨尔魏王!昔者唐尧禅位于虞舜,舜亦以命禹:天命不于常,惟归有德。汉道陵迟,世失其序;降及朕躬,大乱滋昏,群凶恣逆,宇内颠覆。赖武王神武,拯兹难于四方,惟清区夏,以保绥我宗庙;岂予一人获乂,俾九服实受其赐。今王钦承前绪,光于乃德;恢文武之大业,昭尔考之弘烈。皇灵降瑞,人神告徵;诞惟亮采,师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜,用率我唐典,敬逊尔位。於戏!天之历数在尔躬,君其袛顺大礼,飨万国以肃承天命!”
读册已毕,魏王曹丕即受八般大礼,登了帝位。
贾诩引大小官僚朝于坛下,改延康元年为黄初元年,国号大魏。
曹丕即传旨,大赦天下。谥父曹操为太祖武皇帝。
曹丕代汉称帝之后,没有对妹妹曹节食言,给汉献帝以国宾的待遇,封他为山阳公。
山阳公封邑有一万户,可以享受“行汉正朔,以天子之礼郊祭,上书不称臣“的优待政策。
……
……
曹丕自立为大魏皇帝,于洛阳大肆盖造宫殿,早有探子报知刘备。
曹丕篡汉,诸葛亮、许靖等人,要让刘备继承汉统,就让手下放出传言,汉献帝已经遇害。
刘备作为汉中王,自然知道事情的真相。
但听到刘协被害的消息以后,他也只能当真,痛哭终日,下令百官挂孝,遥望设祭,上尊谥曰“孝愍皇帝”。
刘备因为汉朝被曹丕终结,不得不忧虑成疾,卧病在场,政务皆托与诸葛亮、刘巴等人。
诸葛亮与太傅许靖、尚书令刘巴等人商议,言天下不可一日无君,欲尊汉中王为帝。
有许靖这个名士主持操办,各地自然少不了祥瑞出现。
等刘备病愈理事,他上书道:
“近有祥风庆云之瑞;成都西北角有黄气数十丈,冲霄而起;帝星见于毕、胃、昴之分,煌煌如月。此正应汉中王当即帝位,以继汉统。”
于是,劝进曹丕的盛况在成都重演。
首先是级别较低的官员,如大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、青衣侯向举、偏将军张裔、治中从事杨洪、议郎阳泉侯刘豹、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等人。
然后是诸葛亮、许靖、太常赖恭、光禄勋黄权等人,引大小官僚上表,请汉中王即皇帝位。
刘备览表,大惊道:
“卿等欲陷孤为不忠不义之人?”
孔明奏道:
“非也。曹丕篡汉自立,王上乃汉室苗裔,理合继统以延汉祀。”
刘备勃然变色曰:“孤岂效逆贼所为!”拂袖而起,入于后宫,众官皆散。
曹丕都能够四次谦让,刘备向以仁义著称,自然不会轻易上位。
有了曹丕上位的模式,少了逼迫汉献帝这个环节,西川一众官员,完全模仿曹丕继位的的步骤,有条不紊地劝刘备上位。
只是因为害怕刘协接受曹丕山阳公册封的消息扩散,让刘备称帝更加符合礼仪,诸葛亮等人在时间上抓的很紧。
群臣也是自作主张,建造祭坛,只等刘备上台称帝。
刘备坚辞不受,诸葛亮甚至以死相挟。
几经周折以后,群臣五次上表,刘备才在群臣的拥戴下,半推半就,登坛致祭。
谯周在坛上,高声朗读祭文:
“惟建安二十六年四月丙午朔,越十二日丁巳,皇帝备,敢昭告于皇天后土:汉有天下,历数无疆。曩者王莽篡盗,光武皇帝震怒致诛,社稷复存。今曹操阻兵残忍,戮杀主后,罪恶滔天;操子丕,载肆凶逆,窃据神器。群下将士,以为汉祀堕废,备宜延之,嗣武二祖,躬行天罚。备惧无德忝帝位,询于庶民,外及遐荒君长,佥曰:天命不可以不答,祖业不可以久替,四海不可以无主。率土式望,在备一人。备畏天明命,又惧高、光之业,将坠于地,谨择吉日,登坛告祭,受皇帝玺绶,抚临四方。惟神飨祚汉家,永绥历服!”
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要想行舜、禹之事,关键还在汉献帝,必须他自动让位。
群臣步步紧逼,好不容易让汉献帝主动下诏禅位,谁知曹丕的答复让人意外,竟然是断然拒绝,他下令道:
“当年的周文王,已占有天下三分之二,还向商朝称臣,得到孔子的赞叹。周公实际上已经行使了君主的职权,完成使命后,还是将权位归还给成王,我的德行远远不如这两位圣人,像许芝说的些话,我怎么敢听呢?这些话使我心里害怕,手发抖,字都写不成,意思表达不清,我要辅佐汉室治理天下,功成后交还政权,辞职还乡。“
曹丕嘴上说的诚恐诚惶,不知情的官员对曹丕的品德更加称颂,可曹丕亲近的大臣们心如明镜,知道他这是以退为进,丝毫不理会曹丕的态度,照样让各级官员劝进。
曹丕越是“谦虚“,大臣们越是起劲地劝进。
他们劝进的表章连篇累牍,多得数也数不清,几乎所有具备上书资格的官员,都已经上书劝进。
除了东汉朝廷的官员,魏国的官员不甘落后,也都参与到劝进的行列之中,劝进的表章主要是对曹丕歌功颂德,措辞越来越肉麻。
刚开始的时候,曹丕觉得他们言过其实,颇有点不好意思,觉得下属官员搞得有点过了。
但随着越来越多的赞美之词,曹丕越来越享受,对这些赞美之词习以为常,反而是听不得反对意见。
不仅是大臣们不断上劝进表,就连害怕当亡国之君的汉献帝刘协,为了自己的身家性命,也十分“配合“地连下了三道禅位诏书,苦苦地恳请、哀求曹丕仿效虞舜,登上皇帝的宝座。
但曹丕还是不为所动,并上表推辞道:
“听到这个诏命,真吓得我五内震惊,浑身发抖。我宁可跳东海自杀,也绝不敢接受汉朝的诏书。“
尽管曹丕的假戏作得如此逼真,但朝中的文武大臣还是心领神会,他们一边上书,一边自作主张,在颍阴县曲蠡(今许昌一带)筑起受禅台。
经过九个多月的精心准备,大臣们数十次的上表劝进,汉献帝前后四次下达禅位诏书。
延康元年(220年)十月十三日,早已徒存名号的汉献帝刘协,被迫将象征皇位的玉玺绶诏册奉交曹丕,宣布退位。
十月二十八日,曹丕在桓阶等人所上的“登坛受命表“上,批下了“可“字。
第二天,曹丕登上了受禅台,参加受禅大典的,有文武百官和匈奴等四夷使者,共有数万人之多。
汉献帝亲自捧玉玺献给曹丕,曹丕坦然受之。
坛下群臣跪听汉献帝的诏书:
“咨尔魏王!昔者唐尧禅位于虞舜,舜亦以命禹:天命不于常,惟归有德。汉道陵迟,世失其序;降及朕躬,大乱滋昏,群凶恣逆,宇内颠覆。赖武王神武,拯兹难于四方,惟清区夏,以保绥我宗庙;岂予一人获乂,俾九服实受其赐。今王钦承前绪,光于乃德;恢文武之大业,昭尔考之弘烈。皇灵降瑞,人神告徵;诞惟亮采,师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜,用率我唐典,敬逊尔位。於戏!天之历数在尔躬,君其袛顺大礼,飨万国以肃承天命!”
读册已毕,魏王曹丕即受八般大礼,登了帝位。
贾诩引大小官僚朝于坛下,改延康元年为黄初元年,国号大魏。
曹丕即传旨,大赦天下。谥父曹操为太祖武皇帝。
曹丕代汉称帝之后,没有对妹妹曹节食言,给汉献帝以国宾的待遇,封他为山阳公。
山阳公封邑有一万户,可以享受“行汉正朔,以天子之礼郊祭,上书不称臣“的优待政策。
……
……
曹丕自立为大魏皇帝,于洛阳大肆盖造宫殿,早有探子报知刘备。
曹丕篡汉,诸葛亮、许靖等人,要让刘备继承汉统,就让手下放出传言,汉献帝已经遇害。
刘备作为汉中王,自然知道事情的真相。
但听到刘协被害的消息以后,他也只能当真,痛哭终日,下令百官挂孝,遥望设祭,上尊谥曰“孝愍皇帝”。
刘备因为汉朝被曹丕终结,不得不忧虑成疾,卧病在场,政务皆托与诸葛亮、刘巴等人。
诸葛亮与太傅许靖、尚书令刘巴等人商议,言天下不可一日无君,欲尊汉中王为帝。
有许靖这个名士主持操办,各地自然少不了祥瑞出现。
等刘备病愈理事,他上书道:
“近有祥风庆云之瑞;成都西北角有黄气数十丈,冲霄而起;帝星见于毕、胃、昴之分,煌煌如月。此正应汉中王当即帝位,以继汉统。”
于是,劝进曹丕的盛况在成都重演。
首先是级别较低的官员,如大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、青衣侯向举、偏将军张裔、治中从事杨洪、议郎阳泉侯刘豹、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等人。
然后是诸葛亮、许靖、太常赖恭、光禄勋黄权等人,引大小官僚上表,请汉中王即皇帝位。
刘备览表,大惊道:
“卿等欲陷孤为不忠不义之人?”
孔明奏道:
“非也。曹丕篡汉自立,王上乃汉室苗裔,理合继统以延汉祀。”
刘备勃然变色曰:“孤岂效逆贼所为!”拂袖而起,入于后宫,众官皆散。
曹丕都能够四次谦让,刘备向以仁义著称,自然不会轻易上位。
有了曹丕上位的模式,少了逼迫汉献帝这个环节,西川一众官员,完全模仿曹丕继位的的步骤,有条不紊地劝刘备上位。
只是因为害怕刘协接受曹丕山阳公册封的消息扩散,让刘备称帝更加符合礼仪,诸葛亮等人在时间上抓的很紧。
群臣也是自作主张,建造祭坛,只等刘备上台称帝。
刘备坚辞不受,诸葛亮甚至以死相挟。
几经周折以后,群臣五次上表,刘备才在群臣的拥戴下,半推半就,登坛致祭。
谯周在坛上,高声朗读祭文:
“惟建安二十六年四月丙午朔,越十二日丁巳,皇帝备,敢昭告于皇天后土:汉有天下,历数无疆。曩者王莽篡盗,光武皇帝震怒致诛,社稷复存。今曹操阻兵残忍,戮杀主后,罪恶滔天;操子丕,载肆凶逆,窃据神器。群下将士,以为汉祀堕废,备宜延之,嗣武二祖,躬行天罚。备惧无德忝帝位,询于庶民,外及遐荒君长,佥曰:天命不可以不答,祖业不可以久替,四海不可以无主。率土式望,在备一人。备畏天明命,又惧高、光之业,将坠于地,谨择吉日,登坛告祭,受皇帝玺绶,抚临四方。惟神飨祚汉家,永绥历服!”
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