第二千一十一章 五气朝元
楼上,傅之文将手一点那好似银河般闪动光华的浩然之气说道:“纵横家是百家争鸣之中很是有名的一个流派,纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。这就是所谓的纵横!纵横家为张仪和苏秦两位前辈联手所创。苏秦前辈主张合纵,而张仪前辈主张连横,也就是在合纵和连横之中,两位前辈体悟到了水流之真髓,创出了浩气长河的修炼功法!并借此称‘子’,分别被尊为苏秦子和张仪子,名留青史!”
“而且,这浩气长河入手很是容易,算是儒修诸多功法内最为简单的,所以此功法一经传出,立刻广泛传承,上古之时纵横家弟子多如牛毛!刚才齐声回答的儒生,怕都是习练浩气长河的弟子。当然,如今这功法已经早就传开,他们未必就是纵横流派的弟子。”
傅之文说话间,诸多的修士又开始竞买,此次的热闹程dù比之先前更甚,因为这鲁成大儒的字迹,不仅跟先前的字迹一样有冲天的浩然之气,而且更是可以从这字迹之中寻到浩气长河的真髓,正所谓一举两得,所有修炼过浩气长河的儒生自然是趋之若鹜啊。
见识了儒修中法家、阴阳家和纵横家这三个流派的浩然之气,萧华又是对最后一个文轴之中的字迹有了期待,索性他也不问傅之文还不曾分说的十大御器,笑吟吟的探着脑袋,饶有兴趣的看着楼下此起彼伏的竞买之声。
傅之文见到萧华注意力不在这里。也不多说,有些不解的看着萧华好似星尘的身影。他真的不明白了,萧华为何问了自己如此之多的常识!不错的,就是常识!作为藏仙大陆的修士,无论是修炼儒修,还是佛宗,甚至是道门的功法,只要是在这里长大的,这些常识都应该知道。萧华虽然是道门修士,可以不了解儒修的修炼。但是这百家争鸣乃是上古之事。这十大御器更是寻常之人从小就听着长大的故事,萧华怎么可能不知道?即便是海外散修,总也得有长大的时候吧?傅之文不相信一个藏仙大陆长大的修士能不知道十大御器。
“或许萧道友……是从千妖圣境,亦或者净土世界过来的吧!”这是傅之文最后的猜测。不过这猜测马上又被他自己怀疑了。元石啊。三大陆上谁不知道?“或许,是从净土世界来的吧,哪里不需要什么元石。”
待得尘埃落定。很是出乎所有人的预料,这纵横家的大儒鲁成鲁文圣的真迹居然没有被楼台之上的修士竟到,最后出价的是楼下一个不知道名姓的修士。
“嘿嘿,看起来掩人耳目,低调行事的不仅仅是萧某一人啊!”萧华笑了,而傅之文则皱眉道,“未必如此,以小生之见,怕是数个小世家,或者数个门派聚在一起竞买的!”
“管他是谁呢!跟萧某无干,萧某不曾修炼过浩气长河,更不懂什么真迹!”萧华伸伸懒腰,“而且这摘星楼的竞买会,啧啧,还真是有些无趣,根本没有萧某想要的东西!”
傅之文笑道:“现在竞买的都是儒修所用,道门的东西很是鲜见,特别珍稀的东西呢?或许在最后,萧道友稍安勿躁!”
“这个萧某知道!”萧华点头,将手一謋ù巴猓档溃叭缃裣裟诚胫赖氖牵庾詈笠桓鑫闹崾呛稳说模渴悄母隽髋傻模俊
“儒修百家最为有名的就是儒家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家和方技家,刚刚出现了法家、阴阳家和纵横家这三家的大儒墨宝,至于第四家……倒是很难猜测!”傅之文的好奇心也是大盛,用手捏着下巴看着雨临风将那第四个文轴拿在了手中,但见雨临风脸上带着一丝的神秘,手放在紫色丝绳之上,并不离开解开,而是抬起头来,环视了一下四周,笑道,“这最后一个文轴,不知道是否出乎大家的预料……”
雨临风的话还不曾说完,手指一抖,“轰……”的一声剧烈的震动,好似万马奔腾一般,一道五色的光华夹杂着一种难言的浩然之气自文轴之中冲出……
“啊??”萧华见惯了道修的法宝光华,这五色算不得什么神奇,可是那傅之文居然惊讶的从椅子上跳将起来,震撼的叫道,“这……这是……儒家的五气朝元??”
果然,那五色的浩然之气冲上夜空居然结成了一朵数丈大小的祥云,将半亩的高空都是映亮,那五色的光华跟刚才冲出的时候又是不同,这时候柔和至极,比之情人的目光都要如丝!而这祥云之上,又是有无穷之星光淡淡的洒落,将祥云笼罩。
“真是儒家的五气朝元!!”傅之文仰着头,很是兴奋道,“摘星楼果然了得,居然能将儒家大儒的真迹寻来,现如今这藏仙大陆上,儒家大儒的真迹……早就绝迹了啊!”
“对了,对了……”这时候萧华突然后知后觉的叫道,“傅公子,你刚刚说的百年学说总有儒家的,这儒家,跟儒修……是一样的么?”
“呵呵,自然不一样的!”傅之文脸上的激动未去,笑着回答,“儒修自然是一种修炼方式,就是刚才在下跟道友分说的,以天地间的浩然之气为基础。而儒家则是儒修中一个流派,只不过这里流派的影响和规模远远大于其它流派的总和,所以这中修炼方式也被叫做儒修。并不是道友所想的儒修就是儒家!”
说到此处,傅之文又是苦笑,砸吧砸吧嘴道:“话虽这么说,可实际上,儒家占了儒修的九成,说儒修就是儒家……也未尝不可!”
“开创儒家的鸿儒又是哪位?”萧华眼前一亮,极其的问道。
说起儒家,傅之文同样意气飞扬,侃侃而谈:“儒家是百家争鸣中最重要的学派之一,儒家,以六艺为法,崇尚‘礼乐’和‘仁义’,提倡‘忠恕’和不偏不倚的‘中庸’之道,主张‘德治’和‘仁政’,重视道德伦理教育和人的自身修养。儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张‘有教无类’,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。”
“儒家的创始人姓孔名丘,字仲尼,是豫州鲁国陬邑人,开创儒家流派之后被尊为孔子。如今被藏仙大陆的后人尊称为‘万世师表’。他的理论的核心是‘仁’,他主张‘爱人’,要求人与人之间要相互爱护,融洽相处;实现‘仁’要做到待人宽容,‘己所不欲,勿施于人’。而体现仁的制度或行为的准则是‘克己复礼’。”
“孔子老前辈的著作有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》等,这五本最为有名,就是藏仙大陆常说的‘五经’。”
“除了孔子,儒家还有两个重要人物,一个是孟轲,字子舆,孟轲老前辈主张‘仁政’,进一步提出‘民为贵,社稷次之;君为轻’。他的伦理观是‘性本善’;另外一个是荀况,时人尊他为荀卿。他主张‘仁义’和‘王道’,‘以德服人’,并提出‘君者舟庶人者水也。水则载舟,亦则覆舟’。这两位同样被后人尊称为‘子’,为孟子和荀子。藏仙大陆常说的‘四书’,《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》就是这三位大儒的所书!”
“虽然儒修的修炼方法传自上古,可最早叫什么已经无关紧要,出现了儒家之后,这这种修炼之法……就是儒修了!”萧华明白了,叹息道,“儒家在藏仙大陆影响如此之深重,这些言论和主张……固然不是修炼,可足以对修炼产生影响。这五气朝元……应该就是儒修胸中浩然之气凝练到极致的表xiàn吧?”
傅之文点头道:“萧道友所说甚是,儒修讲求入世,跟道家的出世不同。是故所有的儒修流派都有自己的主张和言论用于治理国家,教化民众,这跟修炼既是有关又是无关。这五气朝元正是儒家功法修炼的目的。只要修炼到五气朝元之境界,即可肉身成圣举霞飞升!”
“丝……”听到此处,萧华倒吸一口凉气,好像想到了一个不可思议的问题,几乎是脱口而出的,“那……儒修飞升的所在……又是仙界么?这仙界跟道门的仙界一样吗?”
“哈哈哈……”傅之文大笑了,“萧道友,想要让在下回答这个问题,怕是要等傅某也修炼到五气朝元之境界,能飞升到仙界,而且又能从仙界返回了……才行吧?”
萧华听了,摸摸鼻子,无奈道:“这确实是的!”
而此时,竞买会上,跟傅之文一样震惊的众人同样也是沸腾了,相熟的人不仅窃窃私语,就是不认识的人也都大声说着什么,不是在显露自己的才华就是在卖弄自己的见识。
ps:五气朝元,儒修的真正修炼终于揭开了序幕……(未完待续……)
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“而且,这浩气长河入手很是容易,算是儒修诸多功法内最为简单的,所以此功法一经传出,立刻广泛传承,上古之时纵横家弟子多如牛毛!刚才齐声回答的儒生,怕都是习练浩气长河的弟子。当然,如今这功法已经早就传开,他们未必就是纵横流派的弟子。”
傅之文说话间,诸多的修士又开始竞买,此次的热闹程dù比之先前更甚,因为这鲁成大儒的字迹,不仅跟先前的字迹一样有冲天的浩然之气,而且更是可以从这字迹之中寻到浩气长河的真髓,正所谓一举两得,所有修炼过浩气长河的儒生自然是趋之若鹜啊。
见识了儒修中法家、阴阳家和纵横家这三个流派的浩然之气,萧华又是对最后一个文轴之中的字迹有了期待,索性他也不问傅之文还不曾分说的十大御器,笑吟吟的探着脑袋,饶有兴趣的看着楼下此起彼伏的竞买之声。
傅之文见到萧华注意力不在这里。也不多说,有些不解的看着萧华好似星尘的身影。他真的不明白了,萧华为何问了自己如此之多的常识!不错的,就是常识!作为藏仙大陆的修士,无论是修炼儒修,还是佛宗,甚至是道门的功法,只要是在这里长大的,这些常识都应该知道。萧华虽然是道门修士,可以不了解儒修的修炼。但是这百家争鸣乃是上古之事。这十大御器更是寻常之人从小就听着长大的故事,萧华怎么可能不知道?即便是海外散修,总也得有长大的时候吧?傅之文不相信一个藏仙大陆长大的修士能不知道十大御器。
“或许萧道友……是从千妖圣境,亦或者净土世界过来的吧!”这是傅之文最后的猜测。不过这猜测马上又被他自己怀疑了。元石啊。三大陆上谁不知道?“或许,是从净土世界来的吧,哪里不需要什么元石。”
待得尘埃落定。很是出乎所有人的预料,这纵横家的大儒鲁成鲁文圣的真迹居然没有被楼台之上的修士竟到,最后出价的是楼下一个不知道名姓的修士。
“嘿嘿,看起来掩人耳目,低调行事的不仅仅是萧某一人啊!”萧华笑了,而傅之文则皱眉道,“未必如此,以小生之见,怕是数个小世家,或者数个门派聚在一起竞买的!”
“管他是谁呢!跟萧某无干,萧某不曾修炼过浩气长河,更不懂什么真迹!”萧华伸伸懒腰,“而且这摘星楼的竞买会,啧啧,还真是有些无趣,根本没有萧某想要的东西!”
傅之文笑道:“现在竞买的都是儒修所用,道门的东西很是鲜见,特别珍稀的东西呢?或许在最后,萧道友稍安勿躁!”
“这个萧某知道!”萧华点头,将手一謋ù巴猓档溃叭缃裣裟诚胫赖氖牵庾詈笠桓鑫闹崾呛稳说模渴悄母隽髋傻模俊
“儒修百家最为有名的就是儒家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家和方技家,刚刚出现了法家、阴阳家和纵横家这三家的大儒墨宝,至于第四家……倒是很难猜测!”傅之文的好奇心也是大盛,用手捏着下巴看着雨临风将那第四个文轴拿在了手中,但见雨临风脸上带着一丝的神秘,手放在紫色丝绳之上,并不离开解开,而是抬起头来,环视了一下四周,笑道,“这最后一个文轴,不知道是否出乎大家的预料……”
雨临风的话还不曾说完,手指一抖,“轰……”的一声剧烈的震动,好似万马奔腾一般,一道五色的光华夹杂着一种难言的浩然之气自文轴之中冲出……
“啊??”萧华见惯了道修的法宝光华,这五色算不得什么神奇,可是那傅之文居然惊讶的从椅子上跳将起来,震撼的叫道,“这……这是……儒家的五气朝元??”
果然,那五色的浩然之气冲上夜空居然结成了一朵数丈大小的祥云,将半亩的高空都是映亮,那五色的光华跟刚才冲出的时候又是不同,这时候柔和至极,比之情人的目光都要如丝!而这祥云之上,又是有无穷之星光淡淡的洒落,将祥云笼罩。
“真是儒家的五气朝元!!”傅之文仰着头,很是兴奋道,“摘星楼果然了得,居然能将儒家大儒的真迹寻来,现如今这藏仙大陆上,儒家大儒的真迹……早就绝迹了啊!”
“对了,对了……”这时候萧华突然后知后觉的叫道,“傅公子,你刚刚说的百年学说总有儒家的,这儒家,跟儒修……是一样的么?”
“呵呵,自然不一样的!”傅之文脸上的激动未去,笑着回答,“儒修自然是一种修炼方式,就是刚才在下跟道友分说的,以天地间的浩然之气为基础。而儒家则是儒修中一个流派,只不过这里流派的影响和规模远远大于其它流派的总和,所以这中修炼方式也被叫做儒修。并不是道友所想的儒修就是儒家!”
说到此处,傅之文又是苦笑,砸吧砸吧嘴道:“话虽这么说,可实际上,儒家占了儒修的九成,说儒修就是儒家……也未尝不可!”
“开创儒家的鸿儒又是哪位?”萧华眼前一亮,极其的问道。
说起儒家,傅之文同样意气飞扬,侃侃而谈:“儒家是百家争鸣中最重要的学派之一,儒家,以六艺为法,崇尚‘礼乐’和‘仁义’,提倡‘忠恕’和不偏不倚的‘中庸’之道,主张‘德治’和‘仁政’,重视道德伦理教育和人的自身修养。儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张‘有教无类’,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。”
“儒家的创始人姓孔名丘,字仲尼,是豫州鲁国陬邑人,开创儒家流派之后被尊为孔子。如今被藏仙大陆的后人尊称为‘万世师表’。他的理论的核心是‘仁’,他主张‘爱人’,要求人与人之间要相互爱护,融洽相处;实现‘仁’要做到待人宽容,‘己所不欲,勿施于人’。而体现仁的制度或行为的准则是‘克己复礼’。”
“孔子老前辈的著作有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》等,这五本最为有名,就是藏仙大陆常说的‘五经’。”
“除了孔子,儒家还有两个重要人物,一个是孟轲,字子舆,孟轲老前辈主张‘仁政’,进一步提出‘民为贵,社稷次之;君为轻’。他的伦理观是‘性本善’;另外一个是荀况,时人尊他为荀卿。他主张‘仁义’和‘王道’,‘以德服人’,并提出‘君者舟庶人者水也。水则载舟,亦则覆舟’。这两位同样被后人尊称为‘子’,为孟子和荀子。藏仙大陆常说的‘四书’,《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》就是这三位大儒的所书!”
“虽然儒修的修炼方法传自上古,可最早叫什么已经无关紧要,出现了儒家之后,这这种修炼之法……就是儒修了!”萧华明白了,叹息道,“儒家在藏仙大陆影响如此之深重,这些言论和主张……固然不是修炼,可足以对修炼产生影响。这五气朝元……应该就是儒修胸中浩然之气凝练到极致的表xiàn吧?”
傅之文点头道:“萧道友所说甚是,儒修讲求入世,跟道家的出世不同。是故所有的儒修流派都有自己的主张和言论用于治理国家,教化民众,这跟修炼既是有关又是无关。这五气朝元正是儒家功法修炼的目的。只要修炼到五气朝元之境界,即可肉身成圣举霞飞升!”
“丝……”听到此处,萧华倒吸一口凉气,好像想到了一个不可思议的问题,几乎是脱口而出的,“那……儒修飞升的所在……又是仙界么?这仙界跟道门的仙界一样吗?”
“哈哈哈……”傅之文大笑了,“萧道友,想要让在下回答这个问题,怕是要等傅某也修炼到五气朝元之境界,能飞升到仙界,而且又能从仙界返回了……才行吧?”
萧华听了,摸摸鼻子,无奈道:“这确实是的!”
而此时,竞买会上,跟傅之文一样震惊的众人同样也是沸腾了,相熟的人不仅窃窃私语,就是不认识的人也都大声说着什么,不是在显露自己的才华就是在卖弄自己的见识。
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