第九章 蛮王之争(1)
因为那时候没有水泥,砂子的用途有限,用量也很小,沙家寨的沙场里,保存了大量的砂子。
人们早就发现,在沙地里比试摔打,并不会受到太大的损伤,刚开始的时候,是顽童们在沙场打打闹闹,玩得不亦乐乎。
慢慢的,寨子里的年轻男子,那些爱上同一个姑娘的小伙,也相约去沙场演武、比武,是他们为爱情而决斗的场地。
近年来,这片沙场已经成为了整个五溪蛮夷的比试场地,各个部落之间勇士的正式比武,大都会到这里来。
除了这片沙场特别合适比武,还因为雄溪部落一向是五部之首,加上近年来沙摩柯的威名赫赫,才吸引勇士们来这里比试。
在沙场练习武艺和比武,并不是只有沙家寨和五溪蛮流行,在很多地方,好勇斗狠的年轻人,都是相约去沙场比试武艺,慢慢的,沙场就成了战场的代名词。
马谡和马良跟着沙摩柯来到沙场,里面已经有百十个年轻小伙,在捉对比试武艺。
因为相互之间都比较了解,虽然没有使用兵器,比试都是拳脚相向,但那些勇士们还是竭尽全力,你来我往,打得不亦乐乎!
马谡虽然是书生,但因为自幼喜欢武艺,家传的马家枪法,练得像模像样,连带还喜欢研读兵书战策,与诸葛亮、庞统、徐庶都是好友。
在鹿门书院,马谡虽然年纪小,但用兵之道,深得师兄诸葛亮的称赞,在一众同学之中,也是名列前茅的,可谓文武双全!
所谓“内行看门道”,马谡看那些蛮族勇士的比斗,看得津津有味。
马良酷爱读书,奉信的是君子动口不动手,但对武艺一道不太感兴趣,看这种比试就有点索然无味了!
马良过来观看他们演武,主要是想了解沙摩柯手下勇士的实力,准备给在蛮王争夺中给他当军师,排兵布阵。
沙摩柯坐在马良的身旁,仔细观看那几个有名的勇士比试,不时给马良介绍这些人的优劣,还把他们与其他四大部落的勇士相比较。
看了部落那些排名靠前勇士的比武,沙摩柯的脸色有些不好看了!
因为他的这些手下勇士,与其他几个部落的勇士相比,居然还略有不如,这样看来,蛮王之争自己胜算不大!
蛮王争夺,也不是只要武功高强就能当上,只有五大部落的酋长继承人,才有争夺蛮王的资格。
因此,蛮王争夺的程序并不简单,除了要求候选人本人的武功高强,还需要看部落的整体实力。
也就是说,参加蛮王争夺,打的是团体赛,每一个大部落,都要派五名最好的勇士参加,要赢得三场以上的比赛才能获胜。
如果只需蛮王争夺者本人武功高强,沙摩柯就是不二人选,他打遍五溪蛮无敌手。
因为天性好武,沙摩柯武艺大成以后,就开始了游历,他先到五大部落找人切磋武艺。
各大部落前十名的勇士,沙摩柯都有过交手,但没有人是他三合之敌。
沙摩柯兴趣大减,然后又到荆州历练,当然少不了与一些武艺高强的人士切磋,文才武艺,都大有长进。
沙摩柯现在已经年近四十,感觉到自己的武艺已经达到了巅峰,再难有大的进境。
就在沙摩柯准备要回武陵山,五溪蛮要挑选蛮王的事情刚好传来。
在两年前,五大部落的老酋长共同商定,各大部落的酋长继承人和其他有名的勇士,都得到了通知。
一年之前,沙摩柯从荆州返回,准备参加角逐,他并没有直接回沙家寨,而是先到各大部落,找那些可能参加蛮王之争的勇士切磋,仍然没有对手,让他对自己争夺蛮王的信心大增。
回到雄溪部落一看,自己部落的另外一些勇士,武艺也是不精,给他争夺蛮王增加了不少的变数。
沙摩柯每天都要亲自到沙场督促和指点部落的勇士勤练武艺,尽管效果并不理想,但他也没有别的办法,聊胜于无。
……
……
五溪蛮夷其实并不是没有开化的土著,蛮民们都有自己的姓氏,但他们大多数人的姓氏,都是引进的汉族姓氏,因此姓氏相同的人,不见得就是宗亲。
蛮夷部落中,姓氏人数占多的人,并不见得能够在部落占据领导地位,因为部落的首领,是遵循强者为尊的原则。
沙家在雄溪部落的族人并不多,满打满算也就几十个人,但沙家人尚武,到沙摩柯为止,连续三代占据雄溪部落的第一勇士宝座。
从沙摩柯的爷爷开始,在他成为第一勇士的时候,就自动成为了雄溪部落的酋长继承人,并顺利接任。
五溪蛮的五大部落,是以五条溪水为名,部落的酋长,也是用同样的方式推举的,大大小小数百个部落的酋长,也都是部落最强大的勇士充当。
人类自古就是逐水而居,那些大小部落,都分居在五条溪流的两侧,因此全部可以归属到五大部落。
这些大小部落,有少数是以同姓为主组成的;但同姓也不见得就要在一个部落,大多数部落是很多姓氏的组合。
雄溪部落的蛮民姓氏,多为贺、舒、向、翁、方、江、洪、龚、汪等姓氏。
而雄溪部落的现任酋长,是沙摩柯的父亲,沙姓人员在部落非常之少,可以说独此一家。
虽然第一勇士受到全部落的尊敬,但成为第一勇士并不容易,如果在武力上没有压倒性的优势,可以说难度非常之大。
第一勇士,能够成为部落至高无上的酋长,肯定不是很容易能得到的,需要文武双全,得到大家的认可。
如果真的不适合成为酋长,毕竟关系到部落的生存和发展,就算是武功高强,那些长老们,有的是办法,让他挑战失败!
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人们早就发现,在沙地里比试摔打,并不会受到太大的损伤,刚开始的时候,是顽童们在沙场打打闹闹,玩得不亦乐乎。
慢慢的,寨子里的年轻男子,那些爱上同一个姑娘的小伙,也相约去沙场演武、比武,是他们为爱情而决斗的场地。
近年来,这片沙场已经成为了整个五溪蛮夷的比试场地,各个部落之间勇士的正式比武,大都会到这里来。
除了这片沙场特别合适比武,还因为雄溪部落一向是五部之首,加上近年来沙摩柯的威名赫赫,才吸引勇士们来这里比试。
在沙场练习武艺和比武,并不是只有沙家寨和五溪蛮流行,在很多地方,好勇斗狠的年轻人,都是相约去沙场比试武艺,慢慢的,沙场就成了战场的代名词。
马谡和马良跟着沙摩柯来到沙场,里面已经有百十个年轻小伙,在捉对比试武艺。
因为相互之间都比较了解,虽然没有使用兵器,比试都是拳脚相向,但那些勇士们还是竭尽全力,你来我往,打得不亦乐乎!
马谡虽然是书生,但因为自幼喜欢武艺,家传的马家枪法,练得像模像样,连带还喜欢研读兵书战策,与诸葛亮、庞统、徐庶都是好友。
在鹿门书院,马谡虽然年纪小,但用兵之道,深得师兄诸葛亮的称赞,在一众同学之中,也是名列前茅的,可谓文武双全!
所谓“内行看门道”,马谡看那些蛮族勇士的比斗,看得津津有味。
马良酷爱读书,奉信的是君子动口不动手,但对武艺一道不太感兴趣,看这种比试就有点索然无味了!
马良过来观看他们演武,主要是想了解沙摩柯手下勇士的实力,准备给在蛮王争夺中给他当军师,排兵布阵。
沙摩柯坐在马良的身旁,仔细观看那几个有名的勇士比试,不时给马良介绍这些人的优劣,还把他们与其他四大部落的勇士相比较。
看了部落那些排名靠前勇士的比武,沙摩柯的脸色有些不好看了!
因为他的这些手下勇士,与其他几个部落的勇士相比,居然还略有不如,这样看来,蛮王之争自己胜算不大!
蛮王争夺,也不是只要武功高强就能当上,只有五大部落的酋长继承人,才有争夺蛮王的资格。
因此,蛮王争夺的程序并不简单,除了要求候选人本人的武功高强,还需要看部落的整体实力。
也就是说,参加蛮王争夺,打的是团体赛,每一个大部落,都要派五名最好的勇士参加,要赢得三场以上的比赛才能获胜。
如果只需蛮王争夺者本人武功高强,沙摩柯就是不二人选,他打遍五溪蛮无敌手。
因为天性好武,沙摩柯武艺大成以后,就开始了游历,他先到五大部落找人切磋武艺。
各大部落前十名的勇士,沙摩柯都有过交手,但没有人是他三合之敌。
沙摩柯兴趣大减,然后又到荆州历练,当然少不了与一些武艺高强的人士切磋,文才武艺,都大有长进。
沙摩柯现在已经年近四十,感觉到自己的武艺已经达到了巅峰,再难有大的进境。
就在沙摩柯准备要回武陵山,五溪蛮要挑选蛮王的事情刚好传来。
在两年前,五大部落的老酋长共同商定,各大部落的酋长继承人和其他有名的勇士,都得到了通知。
一年之前,沙摩柯从荆州返回,准备参加角逐,他并没有直接回沙家寨,而是先到各大部落,找那些可能参加蛮王之争的勇士切磋,仍然没有对手,让他对自己争夺蛮王的信心大增。
回到雄溪部落一看,自己部落的另外一些勇士,武艺也是不精,给他争夺蛮王增加了不少的变数。
沙摩柯每天都要亲自到沙场督促和指点部落的勇士勤练武艺,尽管效果并不理想,但他也没有别的办法,聊胜于无。
……
……
五溪蛮夷其实并不是没有开化的土著,蛮民们都有自己的姓氏,但他们大多数人的姓氏,都是引进的汉族姓氏,因此姓氏相同的人,不见得就是宗亲。
蛮夷部落中,姓氏人数占多的人,并不见得能够在部落占据领导地位,因为部落的首领,是遵循强者为尊的原则。
沙家在雄溪部落的族人并不多,满打满算也就几十个人,但沙家人尚武,到沙摩柯为止,连续三代占据雄溪部落的第一勇士宝座。
从沙摩柯的爷爷开始,在他成为第一勇士的时候,就自动成为了雄溪部落的酋长继承人,并顺利接任。
五溪蛮的五大部落,是以五条溪水为名,部落的酋长,也是用同样的方式推举的,大大小小数百个部落的酋长,也都是部落最强大的勇士充当。
人类自古就是逐水而居,那些大小部落,都分居在五条溪流的两侧,因此全部可以归属到五大部落。
这些大小部落,有少数是以同姓为主组成的;但同姓也不见得就要在一个部落,大多数部落是很多姓氏的组合。
雄溪部落的蛮民姓氏,多为贺、舒、向、翁、方、江、洪、龚、汪等姓氏。
而雄溪部落的现任酋长,是沙摩柯的父亲,沙姓人员在部落非常之少,可以说独此一家。
虽然第一勇士受到全部落的尊敬,但成为第一勇士并不容易,如果在武力上没有压倒性的优势,可以说难度非常之大。
第一勇士,能够成为部落至高无上的酋长,肯定不是很容易能得到的,需要文武双全,得到大家的认可。
如果真的不适合成为酋长,毕竟关系到部落的生存和发展,就算是武功高强,那些长老们,有的是办法,让他挑战失败!
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