第九百七十一章 文化战略
在庆功宴上,李治大手一挥,赏赐各军将领钱帛、田地、奴婢,反正是大赏特赏,皆大欢喜!
但是官职还未有赏,因为这个还得走正规程序,而且这一回李治有许多东西需要考虑,毕竟这是他当家做主的第一回封赏,以前都是长孙无忌做主,因此他并未急着赏官封爵,但是肯定会升,因此各军将领也未着急。
庆功宴结束之后,大臣们就都回去了。
李治唯独留下韩艺一人,很多事光靠默契是不行的,还得面对面的交流。
“微臣假传诏令,还请陛下赐罪!”
等到太监、宫女退下之后,韩艺立刻行礼谢罪。
这事他们两个是最清楚的了,那当然就没有必要装模作样了。
“你何罪之有!”李治赶紧扶起韩艺来,心有余悸的说道:“幸亏你去了,不然的话,朕恐怕会招满朝文武嘲笑的。”
说到这里的时候,他脸上也有些郁闷,提都不想提了,道:“坐吧!”
拉着韩艺围着小火炉坐下,在唐朝君臣并肩而坐,这也是非常正常的,并没有什么太多的规矩。
李治叹道:“其实朕也不想,可是当时的情况你也知道,唉---!”
你怎么想的,那也只有你自个知道。韩艺其实也不清楚李治心里究竟是怎么想的,程咬金交出军权,那绝对是他希望见到的,作为皇帝对于这个权力的思考,不在这个位子上,你很难能够揣摩的透,道:“微臣能够理解陛下,只是所托非人。也正是因为微臣知道那不是陛下的本意,才敢矫诏的。”
李治轻咳一声道:“你可不是矫诏,你只是将诏令丢了。”
“是是是!”
韩艺道:“微臣只是将诏令丢了。”
“行了!此事就到此为止吧!”
李治真没脸谈下去,瞧了眼韩艺,呵呵笑道:“朕让你去督送粮草,本也是打算让你积攒一些功劳,可是你却给朕立下这么一大份功劳回来,朕现在都不知道该如何赏你。”
韩艺忙道:“陛下为了臣的仕途,费心费力,臣铭记于心,此番功劳,亦不能回报万一。”
“够了!够了!”
李治笑了笑,这小子真是太会说话了,道:“你能这般想,朕真的非常欣慰,可见朕没有看错人。放心,这一回朕绝不会亏待你的,任何人都不能阻止。”
以前他屡屡要封赏韩艺,总是被大臣们给挡了回去,这回韩艺给了他一个这么好的理由,他不可能会放过,因此语气非常坚决。
韩艺道:“多谢陛下。”
李治又道:“朕还听说,是你下命将真珠叶护可汗给抓了回来。”
“正是。”
“为何要这么做,这真珠叶护可是朕册封的,你应该知道。”
“微臣这么做的原因很简单,就是一山不容二虎,国无二君。既然陛下此番出兵,是为了平叛,那么应该是属于对内战争,也就是说那片土地是我大唐的,既然如此的话,就不应该有什么可汗存在。”韩艺道。
李治苦笑道:“你说得倒是简单,这西北若是治理不好,中原就不得安生,这可是国之大事,不可乱来的。当初汉武帝派兵远征匈奴,致使漠北无王庭,可是那又如何,百年之后,那片土地上又来了一个强大的突厥,父皇当年就说过,汉武穷兵三十余年,疲弊中国,所就无几。岂如今日,绥之以德,使穷发之,地尽为编户乎?此话朕也一直铭记于心啊!”
李世民当然要批评汉武帝,不然怎么能够显示出自己的功绩,他也有这个资格,尤其是在民族政策上。汉武帝到后期穷兵黩武,打仗不再是为了国民而打,而是满足自己的欲望,这是绝对不对的,李世民消灭突厥,人家还尊称他为天可汗,以德服人,这就是上兵伐谋,最高境界。当然,以史为镜,可知兴替,要是没有汉武帝这个例子在前面,李世民还会不会这么做了,这不得而知了。
而李治为什么要这么讲,就是因为韩艺的策略破坏了唐朝对胡人一贯政策,一般来说,应该是将西突厥的贵族迁移到中原来,然后在当地扶植一些胡人将领管理当地,采取以夷制夷的方式,李治也想这么做,混个天可汗来当当,可是韩艺倒好,将贵族都给杀了,不杀得也给按上了战争罪犯的罪名,几个大部落都快灭族了,连他自己册封的真珠叶护都给抓来了,而且是用囚车运回来的,这违反了唐朝对胡政策。他必须要弄清楚这里面的缘由,这可是大事,万一激起胡人的反抗,那就得不偿失了。
韩艺道:“陛下,太宗圣上的策略的确远胜于汉武,既然如此,陛下的策略就应该要高于太宗圣上,萧规曹随永远无法取得突破。”
李治听得眼中一亮,这话说的也有道理,而且正中他的心思,他当然想超过李世民,甚至于彻底摆脱李世民,他受够了长孙无忌等老臣子教育,他要有自己的主张和政策,道:“那你倒是说说你的看法?”
韩艺道:“陛下,太宗圣上此策略,有一个非常大的弊端,就是个人崇拜。”
“个人崇拜?”
李治微微皱眉道。
“不错!”
韩艺道:“突厥百姓服的是谁?不是大唐,也不是陛下,而是太宗圣上,这是因为太宗圣上太伟大了,但这都是太宗圣上个人的威望和魅力,为什么太宗圣上刚一去世,阿史那贺鲁就造反了,原因就是如此。”
李治微微有些不悦,敢情我这皇帝就不是个皇帝了,但是他也不得不服,李世民去世时,东突厥的百姓那是悲愤万千,甚至有人自杀,无法接受这个事实,这在中国历史上是很少见的,几乎是仅此一例,但很少人想到李治即位了,这对他影响也非常大。
韩艺忙道:“陛下,微臣不是有意冒犯陛下,而是事实如此,为什么那些突厥百姓会如此信服太宗圣上,那是因为太宗圣上对他们有恩呀,以德服人,但这种恩赐是可遇不可求的,因为时代已经不同了,只可借鉴,不可模仿。因此太宗圣上的策略不可持久化的。微臣认为,当将太宗圣上的策略稍作改变,将君主化变为国家化。让胡人信服的不是某一个君主,而是一个国家,是我们大唐,要让那些胡人将自己视作大唐的子民,亦非天可汗的子民,不然的话,君主交替时,总会兴起风浪来。
还有一点,太宗圣上采取的策略是以夷制夷,从部落首领中选出一人继续管理突厥的势力范围,这个策略的关键是在于夷,而非我,如果这个夷忠于陛下,固然最好,否则的话,他可以利用陛下给予的权力,暗中积攒势力,就跟阿史那贺鲁一样,阿史那贺鲁也是陛下册封的,可是结果又如何?他利用陛下给予的赏赐,官爵,成功联合各个部落,最终导致反叛我大唐,这不是说胡人反复无常,而是陛下给予了他希望。”
说得没有毛病!
阿史那贺鲁一战,将大唐对胡策略的弊端也给捅出来了。
李治听得稍稍点头,道:“可是若不这样做,又当如何做呢?”
韩艺道:“打仗是下下策,劳民伤财总归是不好的,也就能博得一个威名,不可取也。微臣认为当用文化去同化胡人,消除胡汉之分,如此大唐才能够真正意义上的统治那片土地以及土地上的百姓。”
李治叹了口气道:“此策当初也不是没有人说过,可是胡人乃游牧民族,汉人乃农耕民族,很难消除其中的隔阂,这么多年来,胡人有迁移中原的,中原人士也有去胡地的,可结果就是生活北方草原的,他就会变成胡人,成活在中土的人就成为汉人,这与地域有关,与文化无关。”
韩艺笑道:“陛下所言的文化与我说的文化稍有差异。”
李治问道:“有何差异?”
韩艺道:“陛下还是有胡文化、汉文化的思想观念。”
李治好奇道:“难道你没有?”
“我没有!”
韩艺摇摇头,道:“我心里只有一种文化。”
“什么文化?”
“当然是大唐文化啊!”
李治眨了眨眼,这不能反驳呀,反驳这句话,不就是反自己么。
韩艺笑道:“为什么中原人士自称汉人,这继承汉朝而来的,因此将汉人定义为中土人士,可是汉朝的文化不能代表我大唐文化,汉朝独尊儒术,我大唐政治开明,儒道并行,佛教也很盛行,还有玄学,可谓是百花齐放。汉武帝最恨匈奴,最看不起胡人,但那时候是因为汉朝被匈奴欺压了很多年,那啥单于还侮辱过吕太后,当然恨啊!但是我们不能继承汉武帝的恨意,毕竟时过境迁。
不能老是以胡汉之别,去看待北方民族,自古贵中华,贱狄夷,我大唐独爱如一,这就是我大唐独有的文化。如果用汉文化去统治胡人,胡人听着就会反对,都不用去施行,但是如果说以我大唐文化去统治胡人呢?什么是大唐文化?胡人的文化也属于我大唐文化,胡床,胡靴,胡服,在我大唐也非常流行啊!我大唐的文化就是不区分胡汉文化,那么胡汉就都不会反对。所谓的大唐文化,不是谁创造出来的,而是根据各族群的文明文化形成一种最为高等的文明文化,影响力将会无限扩张。
当然,之所以会形成我大唐文化,主要还是因为太宗圣上的独爱如一的思想。陛下你刚才说的那都其实都是习惯,不是思想和文化,和尚和嫖客的习惯也不一样,但是他们都是我大唐子民。”
李治瞪了这厮一眼,前面说得都很好,结果你后面来一句和尚和嫖客,真是一颗老鼠屎坏了正锅粥,听着就怪别扭的!
韩艺忙道:“陛下恕罪,臣出身市井,有些地方改不过来。”
“改不过来难道就不改了吗?”李治是一个文化人,你动不动就和尚和嫖客,这他也受不了啊!
“陛下说的是,微臣尽量尽量!”
李治无奈的摇摇头,又仔细的琢磨了一下韩艺的这番话,虽然不是很懂,但是觉得很牛呀,大唐文化,唐人,多么好听呀,如果他能做到这一点,那就真的比他父亲还要牛了,“你说得倒是动听,可这该如何做啊!”
韩艺道:“利用商业去推广我大唐文化。”
“商业?”
李治微微一愣,推广这些应该是朝廷做的,跟商业有个屁关系。
韩艺突然也愣了愣,忙道:“陛下,说到这商业,微臣有件非常迫切的事,要向陛下禀告,事关我大唐江山。”
这话好生吓人啊!李治忙道:“什么事?”
韩艺道:“陛下,微臣在研究阿史那贺鲁反叛一事上,发现我大唐有一个非常重要的问题,这个问题可能会给我大唐带来灭顶之灾。”
“什---什么问题?”
李治都给吓坏了。
韩艺道:“就是我朝的均田制度。”
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李治唯独留下韩艺一人,很多事光靠默契是不行的,还得面对面的交流。
“微臣假传诏令,还请陛下赐罪!”
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这事他们两个是最清楚的了,那当然就没有必要装模作样了。
“你何罪之有!”李治赶紧扶起韩艺来,心有余悸的说道:“幸亏你去了,不然的话,朕恐怕会招满朝文武嘲笑的。”
说到这里的时候,他脸上也有些郁闷,提都不想提了,道:“坐吧!”
拉着韩艺围着小火炉坐下,在唐朝君臣并肩而坐,这也是非常正常的,并没有什么太多的规矩。
李治叹道:“其实朕也不想,可是当时的情况你也知道,唉---!”
你怎么想的,那也只有你自个知道。韩艺其实也不清楚李治心里究竟是怎么想的,程咬金交出军权,那绝对是他希望见到的,作为皇帝对于这个权力的思考,不在这个位子上,你很难能够揣摩的透,道:“微臣能够理解陛下,只是所托非人。也正是因为微臣知道那不是陛下的本意,才敢矫诏的。”
李治轻咳一声道:“你可不是矫诏,你只是将诏令丢了。”
“是是是!”
韩艺道:“微臣只是将诏令丢了。”
“行了!此事就到此为止吧!”
李治真没脸谈下去,瞧了眼韩艺,呵呵笑道:“朕让你去督送粮草,本也是打算让你积攒一些功劳,可是你却给朕立下这么一大份功劳回来,朕现在都不知道该如何赏你。”
韩艺忙道:“陛下为了臣的仕途,费心费力,臣铭记于心,此番功劳,亦不能回报万一。”
“够了!够了!”
李治笑了笑,这小子真是太会说话了,道:“你能这般想,朕真的非常欣慰,可见朕没有看错人。放心,这一回朕绝不会亏待你的,任何人都不能阻止。”
以前他屡屡要封赏韩艺,总是被大臣们给挡了回去,这回韩艺给了他一个这么好的理由,他不可能会放过,因此语气非常坚决。
韩艺道:“多谢陛下。”
李治又道:“朕还听说,是你下命将真珠叶护可汗给抓了回来。”
“正是。”
“为何要这么做,这真珠叶护可是朕册封的,你应该知道。”
“微臣这么做的原因很简单,就是一山不容二虎,国无二君。既然陛下此番出兵,是为了平叛,那么应该是属于对内战争,也就是说那片土地是我大唐的,既然如此的话,就不应该有什么可汗存在。”韩艺道。
李治苦笑道:“你说得倒是简单,这西北若是治理不好,中原就不得安生,这可是国之大事,不可乱来的。当初汉武帝派兵远征匈奴,致使漠北无王庭,可是那又如何,百年之后,那片土地上又来了一个强大的突厥,父皇当年就说过,汉武穷兵三十余年,疲弊中国,所就无几。岂如今日,绥之以德,使穷发之,地尽为编户乎?此话朕也一直铭记于心啊!”
李世民当然要批评汉武帝,不然怎么能够显示出自己的功绩,他也有这个资格,尤其是在民族政策上。汉武帝到后期穷兵黩武,打仗不再是为了国民而打,而是满足自己的欲望,这是绝对不对的,李世民消灭突厥,人家还尊称他为天可汗,以德服人,这就是上兵伐谋,最高境界。当然,以史为镜,可知兴替,要是没有汉武帝这个例子在前面,李世民还会不会这么做了,这不得而知了。
而李治为什么要这么讲,就是因为韩艺的策略破坏了唐朝对胡人一贯政策,一般来说,应该是将西突厥的贵族迁移到中原来,然后在当地扶植一些胡人将领管理当地,采取以夷制夷的方式,李治也想这么做,混个天可汗来当当,可是韩艺倒好,将贵族都给杀了,不杀得也给按上了战争罪犯的罪名,几个大部落都快灭族了,连他自己册封的真珠叶护都给抓来了,而且是用囚车运回来的,这违反了唐朝对胡政策。他必须要弄清楚这里面的缘由,这可是大事,万一激起胡人的反抗,那就得不偿失了。
韩艺道:“陛下,太宗圣上的策略的确远胜于汉武,既然如此,陛下的策略就应该要高于太宗圣上,萧规曹随永远无法取得突破。”
李治听得眼中一亮,这话说的也有道理,而且正中他的心思,他当然想超过李世民,甚至于彻底摆脱李世民,他受够了长孙无忌等老臣子教育,他要有自己的主张和政策,道:“那你倒是说说你的看法?”
韩艺道:“陛下,太宗圣上此策略,有一个非常大的弊端,就是个人崇拜。”
“个人崇拜?”
李治微微皱眉道。
“不错!”
韩艺道:“突厥百姓服的是谁?不是大唐,也不是陛下,而是太宗圣上,这是因为太宗圣上太伟大了,但这都是太宗圣上个人的威望和魅力,为什么太宗圣上刚一去世,阿史那贺鲁就造反了,原因就是如此。”
李治微微有些不悦,敢情我这皇帝就不是个皇帝了,但是他也不得不服,李世民去世时,东突厥的百姓那是悲愤万千,甚至有人自杀,无法接受这个事实,这在中国历史上是很少见的,几乎是仅此一例,但很少人想到李治即位了,这对他影响也非常大。
韩艺忙道:“陛下,微臣不是有意冒犯陛下,而是事实如此,为什么那些突厥百姓会如此信服太宗圣上,那是因为太宗圣上对他们有恩呀,以德服人,但这种恩赐是可遇不可求的,因为时代已经不同了,只可借鉴,不可模仿。因此太宗圣上的策略不可持久化的。微臣认为,当将太宗圣上的策略稍作改变,将君主化变为国家化。让胡人信服的不是某一个君主,而是一个国家,是我们大唐,要让那些胡人将自己视作大唐的子民,亦非天可汗的子民,不然的话,君主交替时,总会兴起风浪来。
还有一点,太宗圣上采取的策略是以夷制夷,从部落首领中选出一人继续管理突厥的势力范围,这个策略的关键是在于夷,而非我,如果这个夷忠于陛下,固然最好,否则的话,他可以利用陛下给予的权力,暗中积攒势力,就跟阿史那贺鲁一样,阿史那贺鲁也是陛下册封的,可是结果又如何?他利用陛下给予的赏赐,官爵,成功联合各个部落,最终导致反叛我大唐,这不是说胡人反复无常,而是陛下给予了他希望。”
说得没有毛病!
阿史那贺鲁一战,将大唐对胡策略的弊端也给捅出来了。
李治听得稍稍点头,道:“可是若不这样做,又当如何做呢?”
韩艺道:“打仗是下下策,劳民伤财总归是不好的,也就能博得一个威名,不可取也。微臣认为当用文化去同化胡人,消除胡汉之分,如此大唐才能够真正意义上的统治那片土地以及土地上的百姓。”
李治叹了口气道:“此策当初也不是没有人说过,可是胡人乃游牧民族,汉人乃农耕民族,很难消除其中的隔阂,这么多年来,胡人有迁移中原的,中原人士也有去胡地的,可结果就是生活北方草原的,他就会变成胡人,成活在中土的人就成为汉人,这与地域有关,与文化无关。”
韩艺笑道:“陛下所言的文化与我说的文化稍有差异。”
李治问道:“有何差异?”
韩艺道:“陛下还是有胡文化、汉文化的思想观念。”
李治好奇道:“难道你没有?”
“我没有!”
韩艺摇摇头,道:“我心里只有一种文化。”
“什么文化?”
“当然是大唐文化啊!”
李治眨了眨眼,这不能反驳呀,反驳这句话,不就是反自己么。
韩艺笑道:“为什么中原人士自称汉人,这继承汉朝而来的,因此将汉人定义为中土人士,可是汉朝的文化不能代表我大唐文化,汉朝独尊儒术,我大唐政治开明,儒道并行,佛教也很盛行,还有玄学,可谓是百花齐放。汉武帝最恨匈奴,最看不起胡人,但那时候是因为汉朝被匈奴欺压了很多年,那啥单于还侮辱过吕太后,当然恨啊!但是我们不能继承汉武帝的恨意,毕竟时过境迁。
不能老是以胡汉之别,去看待北方民族,自古贵中华,贱狄夷,我大唐独爱如一,这就是我大唐独有的文化。如果用汉文化去统治胡人,胡人听着就会反对,都不用去施行,但是如果说以我大唐文化去统治胡人呢?什么是大唐文化?胡人的文化也属于我大唐文化,胡床,胡靴,胡服,在我大唐也非常流行啊!我大唐的文化就是不区分胡汉文化,那么胡汉就都不会反对。所谓的大唐文化,不是谁创造出来的,而是根据各族群的文明文化形成一种最为高等的文明文化,影响力将会无限扩张。
当然,之所以会形成我大唐文化,主要还是因为太宗圣上的独爱如一的思想。陛下你刚才说的那都其实都是习惯,不是思想和文化,和尚和嫖客的习惯也不一样,但是他们都是我大唐子民。”
李治瞪了这厮一眼,前面说得都很好,结果你后面来一句和尚和嫖客,真是一颗老鼠屎坏了正锅粥,听着就怪别扭的!
韩艺忙道:“陛下恕罪,臣出身市井,有些地方改不过来。”
“改不过来难道就不改了吗?”李治是一个文化人,你动不动就和尚和嫖客,这他也受不了啊!
“陛下说的是,微臣尽量尽量!”
李治无奈的摇摇头,又仔细的琢磨了一下韩艺的这番话,虽然不是很懂,但是觉得很牛呀,大唐文化,唐人,多么好听呀,如果他能做到这一点,那就真的比他父亲还要牛了,“你说得倒是动听,可这该如何做啊!”
韩艺道:“利用商业去推广我大唐文化。”
“商业?”
李治微微一愣,推广这些应该是朝廷做的,跟商业有个屁关系。
韩艺突然也愣了愣,忙道:“陛下,说到这商业,微臣有件非常迫切的事,要向陛下禀告,事关我大唐江山。”
这话好生吓人啊!李治忙道:“什么事?”
韩艺道:“陛下,微臣在研究阿史那贺鲁反叛一事上,发现我大唐有一个非常重要的问题,这个问题可能会给我大唐带来灭顶之灾。”
“什---什么问题?”
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