第三十章李老大人来考察
且说贾琏无论怎么不情愿,该来的还是来了。
前院儿林之孝来报说,李老大人已经到了荣禧堂!
贾琏竟有一种解脱了的感觉,把手里的书也扔了,“是福不是祸,是祸躲不过。我一纨绔,学什么人家读书?”
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!
意思差不多,意境却差远了。
接着,赖大也来催促,“琏二爷,老爷请您速去梦坡斋!”
凤姐忙叮嘱贾琏:“琏哥哥,待会儿要是答不出来就算了。咱们原也没指望着科举出身。若真要做官,捐几个钱就得了,也不必费这个事儿!”
贾琏笑道:“这可奇了,你不期待我对答如流,反而说丧气话!”
凤姐啐道:“你才背了几天的书?就能让人家国子监祭酒另眼相看?别做梦了!我只求你能留些体面,十个中好歹答出一个半个的,我就阿弥陀佛了!”
“像我这样的天才,岂是能以常人揣测的?”
贾琏自吹自擂,李纨带着三春也来了。
“今儿人到得挺齐,好像我是上刑场似的。”
贾琏抬腿便走。
到了梦坡斋,里边有一个苍老但中气十足的声音。
“公等虽然暂时沉寂下僚,也无需妄自菲薄。须知时势如砺,有才者越见光华,无才者苦心琢磨,亦有水滴石穿的一天。”
程日兴、詹光、单聘仁、卜固修几个清客相公皆执弟子礼,侍立一边,“老大人所言,学生等时刻铭记在心,砥砺心性学问,不敢一时或忘。”
贾琏深呼一口气,昂首进去。
当中是一个面容瞿瘦,精神矍铄的老者,花白胡须,两只眼睛炯炯有神。
此人便是李守中了。
贾政陪坐一边。
贾琏拱手见礼道:“晚辈贾琏拜见李老爷。”
李守中见贾琏相貌俊朗,风度不比寻常,也不说别的,只有一句:“上不怨天,下不尤人。”
贾琏无需细想,应声答道:“故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”
李守中又问:“何意?”
贾琏沉吟道:“这句话出自《中庸·第十四章》,意谓对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。
所谓‘居易以俟命’即是指处于平易而无危险的境地,素位而行以等待天命。
不欺凌弱小,不攀附权贵,不怨天,不尤人,这应该就是君子修身正己的德行,君子与小人两种不同心态的比较,更可见君子胸中风光霁月、洒落晶莹,全然没有半点私累。
中庸不仅有迫切求进、积极用世的一面,还有顺时知命、宠辱不惊的一面,作为君子处世之道两者相为表里自然能得以长久。
只可惜众多读书人一旦任事,总要过多关注前者而遗落后者,只知进是儒者勇气,不知适时的退更是儒者智慧,一旦受挫便掉头往道、释二家寻求解脱,久而久之,世人眼里洒脱与旷达似乎只有借助于佛老思想才能实现,且几乎一律等同于放任自然、忘怀世事了,这实在是有失偏颇。”
李守中抚掌笑道:“你能有此见识,足可谓读懂了书的。”
贾琏笑道:“老大人面前,不敢说懂这个字,只是胡乱想的,偶有所得罢了。”
“好个偶有所得!”李守中捻须又问道:“楚灭息囚蔡侯,谁之过?”
贾琏略不迟疑,“蔡侯有过,以其无礼在先,构陷在后,不知唇亡齿寒,以至于被楚文王逐个击破,实在愚蠢至极。息侯有过,兵者国之大事,擅动刀兵,与邻为仇,不仅国家灭了,妻子归于他人,实在罪有应得。楚王有过,兼并列国,设计过深,让一个女子背负千百年的骂名,所谓红颜祸水,谬误至今。”
李守中问道:“以你看来,只有息夫人没错?”
贾琏摇头道:“严格来说,她也有错。当初息侯动怒的时候就该阻止,但她没有;国破家亡的时候应该殉节,她也没有。而她最大的过错就在于她的美。但这如何能怪的了她?”
贾政听了,满脸不悦,“既不能相夫教子,又不能守贞全节,此等女子,纵然美若天仙,也必然是妹喜妲己一流。”
李守中击节而叹,“存周兄所言甚是!女子无才便是德,却以纺绩女红为要,只不过将些《女四书》、《列女传》读读,认得几个字罢了,记得前朝这几个贤女便了。琏哥儿以后为人处世,不能为外物所惑,需立身持正,方能有所成就。”
贾政接着说到:“老大人谆谆教诲,你要记牢了,不可行差踏错一步。听见了没有?”
贾琏奇怪了,明明说好是考较学问,怎么越来越像一堂思想教育课?教他为人处世,叫他不要沉迷女色?
其实这就是真相了
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贾政压根没有想过贾琏会考个举人,只是借着这个由头,好好敲打他一番。
尤其是他父亲又因这个瘫痪在床,生死难料,贾政觉得很有必要让贾琏走上正道,不要成天东游西逛,给祖宗丢脸。
可这番话,要是让贾琏知道了,肯定会吐槽,全红楼里边,最无所事事,最沉迷女色不能自拔的正是他的好儿子宝玉好不好?
只是贾琏稍显生冷不忌。
当然。这都是往事了。
贾琏只有点头挨训的分。
李守中也早听说贾琏是个不成器的,只是碍于亲家面子,又再三再四的恳求,方才拨冗前来。
本打算随便考问几个,想必是绝答不上来的。没成想贾琏的回答让他眼前一亮。
惊艳倒不至于,还勉强算是读了书的。
只听李守中道:“琏哥儿,四书五经读到哪一部了?”
四书五经当然是有学习顺序的,大致应该先读《大学》,再读《论语》、《孟子》、《中庸》,这是《四书》,然后《易经》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、《礼记》,这是五经。
可惜没有人告诉贾琏这个,他是按照书籍摆在案几上的远近和字数的多少来记诵的。
“回老大人的话,才翻了几页《诗经》。”贾琏的确翻了两页,就丢开了。拢共记住了一句“关关雎鸠,在河之洲。”
而李守中以为他进学到了《诗经》呢!况且之前还能对《左传》侃侃而谈,想必四书五经也差不多熟悉了。
其实误会了,贾琏《中庸》都没有背完,更何况之后的?
于是李守中又问道:“可曾试过时文?”
时文就是八股文。
好像迎春给过一本的?
贾琏答道:“只看过一些。”
李守中笑道:“你以子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫’试做一文。”
这就是命题作文了。
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贾琏自吹自擂,李纨带着三春也来了。
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李守中又问:“何意?”
贾琏沉吟道:“这句话出自《中庸·第十四章》,意谓对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。
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李守中抚掌笑道:“你能有此见识,足可谓读懂了书的。”
贾琏笑道:“老大人面前,不敢说懂这个字,只是胡乱想的,偶有所得罢了。”
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贾琏略不迟疑,“蔡侯有过,以其无礼在先,构陷在后,不知唇亡齿寒,以至于被楚文王逐个击破,实在愚蠢至极。息侯有过,兵者国之大事,擅动刀兵,与邻为仇,不仅国家灭了,妻子归于他人,实在罪有应得。楚王有过,兼并列国,设计过深,让一个女子背负千百年的骂名,所谓红颜祸水,谬误至今。”
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只听李守中道:“琏哥儿,四书五经读到哪一部了?”
四书五经当然是有学习顺序的,大致应该先读《大学》,再读《论语》、《孟子》、《中庸》,这是《四书》,然后《易经》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、《礼记》,这是五经。
可惜没有人告诉贾琏这个,他是按照书籍摆在案几上的远近和字数的多少来记诵的。
“回老大人的话,才翻了几页《诗经》。”贾琏的确翻了两页,就丢开了。拢共记住了一句“关关雎鸠,在河之洲。”
而李守中以为他进学到了《诗经》呢!况且之前还能对《左传》侃侃而谈,想必四书五经也差不多熟悉了。
其实误会了,贾琏《中庸》都没有背完,更何况之后的?
于是李守中又问道:“可曾试过时文?”
时文就是八股文。
好像迎春给过一本的?
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