第178章 百寻无果走楼兰 枯心等待盼重逢
众人呆在玉门关等了三天,也找了三天,最后仍一无所获。李正把青龙放出来找华灼,最终也没找到。
青龙自东海出发,就缩小身体钻到李正左手腕后,跟着众人上峨嵋山。去年十月下山后,李正送了它一颗峨嵋大乘金丹吃了,就再也不愿钻出李正的左腕。李正估计它正在修炼,要长角长脚。
青龙可是天生灵物,华灼失踪连青龙也没办法,李正一阵头痛,使劲拍了拍自己脑袋,心里也是懊悔不已。怪自己当时为什么如此粗心,干嘛只顾着吹那破笛?连这么一个大活人走丢了都没注意,这叫什么事啊。
唐萱、袁瑜也痛悔不已,要是当时自己能勤快一点,能有一人跟在师父华灼身边,也不会发生这种事情,或者说俩人论中一个跟着,也不会事情发展到如此局面。都怪自己偷懒,平时都像个跟屁虫一样,华灼去哪里,自己就跟去哪里,没想到那天两人就怎么那样散惰呢?
王清冰脸上也不好盾,自己可是女孩子,在这十人的队伍中,自己跟华灼也算走得近,自己有什么心里话也跟华灼说。没想到那天自己不知怎么的,浑身没劲的坐在那里,动也不想动,当时要是自己多个心眼,多注意下周围环境或者华灼的变化,也许就不会出现今天这种事了。
李正无奈地问道:“我们原先说好的,下站准备去哪里?”
文星回答到:“楼兰!”
李正又问道:“华灼晓得我们去楼兰吗?”
袁瑜哭说到:“师父知道,师父还跟我们讲过楼兰的故事。说楼兰是汉朝西域三十六国的一个小国国名,只是不知道后来怎么无缘无故就消失了,我们要去楼兰的事,师父是知道的。”
李正想了想继续说,那我们还是先去楼兰等吧。也许华灼仙子真有其它什么事给耽误了,如果她回到这里找不到我们的话,也能估计我们可能去楼兰,也许她就会自己找来。这总比在这里如无头的苍蝇一样,毫无头绪乱找要强吧?
事到如此,众人也是万般无奈,就算唐萱、袁瑜万般不舍,但也没办法说服大伙继续留下来。这都整整找了三天也没找到人,只能放弃此地去楼兰碰碰运气,也许能在楼兰汇合也说不定。
于是九人迤逦前行,连延向西,行走在大漠之中。人群中也失去了往日的笑容与快乐,闷闷不愉的向楼兰出发。
李正心情很沉默,十分不爽,总觉得心里失去了什么。但也感觉华灼并没有离开自己好远,还能隐约感觉到她的存在,而且华灼也很安全无恙。这中间究竟发生了什么怪事呢?除了华灼自己能跳出来说得清楚,没人可以想像出华灼身上,究竟发生了什么怪事。
这样走了几天,终于来到楼兰古城遗址前。纵目远眺看着眼前的一切,只能看到楼兰古城遗留下来的断墙残垣。而且多处已经坍塌,只剩下断断续续的墙垣,孤伶伶地站立着,等待着它的是千年不变的风霜。
城内还有一些冒出黄沙表皮的破败建筑遗迹,四周了无生机,显得格外苍凉、悲壮。除了有一座经历了千年风沙侵蚀的佛塔,是楼兰古城最高的建筑,也是最漂亮的一座“雅丹”,它静静地端坐在古城西边偏北面的地方,静凭风吹沙打,岿然不动。
还有几棵粗壮苍老的胡杨木、红柳树,依然挺立在沙土中,给过往行人讲述这里过去的辉煌。
记载称,楼兰去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。商旅云集,市场热闹,还有整齐的街道,雄壮的佛寺、宝塔。其地崎岖薄瘠,俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。
那是过去的辉煌,现在楼兰国只有“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌过后,逐渐没有了人烟,无声无息地消失了。
现在的楼兰,依然是风沙的领地,死亡的王国。传说中楼兰发生了一场巨大的灾难,具体灾难是什么,无人可知。在巨大的灾难面前,楼兰人选择了逃亡,听说哪里有树有水,就往哪里去;哪里能活命,就往哪里去,能活几个就是几个。
他们上路逃亡的时间,正赶上前所未有的大风沙,是一派埋天葬地的大阵势,当时天昏地暗,飞沙走石,声如厉鬼,一座城池在混浊模糊中轰然而散。于是,它就变成了今天满目黄沙、一片苍茫的破败景象。
李正九人在废墟遗址里找到一个较好的,相对可以住的房子。这房子除了四周有一堵人高的墙外,房间旁还有一颗死去的红柳树,一个光秃秃的一个树干,其它什么都没有。这房间也不知是后来的人修的,还是以前楼兰国的人修的,反正除了墙,什么都没有。
李正吩咐,先由唐煜、袁珏几人负责打扫房间,安置晚上的住宿。而李正却和文星一起,沿着这片废墟找了起来,希望能发现什么,特别是华灼,最好能在这里找到她就完美了。
楼兰城倒不太,没一会就逛了一遍,这里根本就没有人。更没发现有人活动的迹象,也没华灼丁点消息。两人垂头丧气的回到那个屋子里,唐萱、袁瑜一看李正的脸色,也只能暗自神伤,毫无办法。这华灼莫名其妙的玩消失,这也太不象话了吧,让这么多人陪着担惊受怕,这叫什么事?
李正也是恼火得很,华灼这么大的人了,都活了百多年了,居然如小娃儿似的,跑得无影无踪,岂能叫自己不生气?现在得看紧这帮人,万一哪个也想不通,又来玩个消失,那岂不是拆房逮耗子--得不偿失吗?
想起这事李正就郁闷当头。不管她了,都活了一百多年,活成了耗子精的人,还怕她有个闪失?就算有个闪失也是她自己造成的,真是无聊得没事,也得找点事来!
李正叫来众人说道:“我虽不知道华灼仙子为什么没见了,但我有一点可以肯定,华灼肯定让什么事给耽误了,说不定是什么大事发生。这里是黑莲教的地盘,我们从现在开始,一定要加倍小心才是,更不能单独出行,或者说任性胡闹。
这刚跑没见了一个华灼,我们还不知道什么情况,要是你们哪个再来一下,那就好耍了。我可要警告你们啊,别动不动玩消失,要是你们哪个不听话自己跑没见了,你们放心,我决定不会来找你,我也不会让其它人来找你,免得我们又来找你,费心费力不讨好。
特别是唐萱、袁瑜,你们最好老实点,不要乱来!这黑莲的人我不知道行事如何,但能让正派人士认定是魔教是妖道,其行事处世绝非好人。如果是因你们不听话,也学华灼搞出事来,放心,我绝对不会来找你们,也不会来救你们。唐煜、袁珏,你们自己看着办!”
说完李正就走出房间,沿着这模糊的楼兰围墙巡逻着。华灼的事就先放一边不说,自己对楼兰无故消失的兴趣突然变大了起来。
楼兰西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之路的要冲。按说这里怎么会平白无故的消失了呢?好歹也是丝绸路上一个重镇,称为咽喉之地也不为过。
会不会这里突然发生了什么变故,这变故是人为的还是天灾?李正信步来到那座风沙侵蚀的雅丹佛塔前,李正手持佛珠,想到两个字:无常。
好比这楼兰古国,生前也是礼敬佛法,其结果是佛祖也没能保佑它,空余一座佛塔在这里见证世间一切,可见这世间真是无常无性,这世上就没有永恒不灭的自性。世间的有为法都是因缘所生的生灭法,其中并没有永恒不灭的东西,故而叫“无常”。
佛教修行者,也并不是要在隐退当中,体验宁静或自我放松,因为宁静或自我放松也不是真实存在的,并没有达到破除无常的境界。佛教的修行者只有破除了人我执与法我执,他才能体会到人我空与法我空的真如理境,那才是真正的“常”的境界。
无常,就是不会长久存在。世间无常,就是世间的一切事物,都不会长久存在。这是智者对宇宙人生的终极认识。这种认识至少可以明白两点:第一,对这个世间的一切事物不要执着,要能够舍得、放下,要有一种超然的处世态度。
第二,要致力追求一种永恒的东西,这种永恒的东西是什么呢?佛说,这种永恒的东西就是我们的真如心性,也就是佛性。那如何得到这些佛性呢?就是修道,修出世间的无上法。当你证得出世间的无上道,你就告别了无常,就住在了无量寿、无量光、无量智慧的境界。
这境界太高了,李正自认达不到。佛说不杀生,用真诚、清净、平等、正觉、慈悲心对待这个世界的人和事,但又有几人能做到?反正李正是做不到这点的,那就不讲了嘛,该干嘛干嘛。
李正坐在佛塔前,想着华灼的事。这究竟是怎么回事?难道是自己得罪了她吗?自己也没有嘛,平时大不了就给她开点玩笑,无伤大雅的玩笑也不至于让她生气玩消失吧?再说那天自己沉浸在春风不度玉门关中,还真没有心情给她开玩笑啊!既然不是自己得罪了她,那她为什么不声不响的就离开了呢?
回东海了?就算吃不了西域的苦,你回东海,你也得给我们说一下吧?真是的,这女人莫名其妙的事就是多啊,要是女人不讲起理来,天老爷也没办法啊!难怪道家佛家这些修行门派,包括自己有所了解的白莲教高手,好像都不成家。
原来女人真是不可理喻的动物,没人惹得起,连佛祖与太上老君也不敢惹,传下来的教义也是劝大家不要成亲,成亲很麻烦,一旦成了亲麻烦就不断,关键是影响你的修行,就追求不了长生不老,与天地寿了。
看来以后得少给华灼开玩笑,得注意影响,免得给自己造成麻烦,那就太没这个必要了吧?李正如是想。
是夜平安无事。
但这里一到晚上风沙更大了,一天到晚吹个不停,刚打扫出来的房间,没一会功夫就积了厚厚一层沙。
李正想了想,告诉唐煜四人,不要打扫了,这打扫得再快,也没天老爷落得快。既然老天爷要在这里下狂沙雨,让它自个下吧,反正我们也只是这里的一个过客,既然是过客,就不要想在这里留下什么印迹。
黄沙万里扬,飞絮满天飞。
李正等九人就在楼兰边等华灼,边对这个消失的古国研究起来。
文星这天没事,飞到佛塔顶上,纵目远眺,如观察风水一样,还东指西比的,嘴里嘟嚷个不停。
李正呢,这时还不忘开玩笑,说道:“文星,你这是在查风水呢?这里不藏风,不聚水,光有风和土,想藏风聚水,水动风生,风生水起也不行啊?”
文星笑道,说这风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天。这本这楼兰国是有龙气的,也有好穴,但不知为何,突然间只有风,没有水。
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青龙自东海出发,就缩小身体钻到李正左手腕后,跟着众人上峨嵋山。去年十月下山后,李正送了它一颗峨嵋大乘金丹吃了,就再也不愿钻出李正的左腕。李正估计它正在修炼,要长角长脚。
青龙可是天生灵物,华灼失踪连青龙也没办法,李正一阵头痛,使劲拍了拍自己脑袋,心里也是懊悔不已。怪自己当时为什么如此粗心,干嘛只顾着吹那破笛?连这么一个大活人走丢了都没注意,这叫什么事啊。
唐萱、袁瑜也痛悔不已,要是当时自己能勤快一点,能有一人跟在师父华灼身边,也不会发生这种事情,或者说俩人论中一个跟着,也不会事情发展到如此局面。都怪自己偷懒,平时都像个跟屁虫一样,华灼去哪里,自己就跟去哪里,没想到那天两人就怎么那样散惰呢?
王清冰脸上也不好盾,自己可是女孩子,在这十人的队伍中,自己跟华灼也算走得近,自己有什么心里话也跟华灼说。没想到那天自己不知怎么的,浑身没劲的坐在那里,动也不想动,当时要是自己多个心眼,多注意下周围环境或者华灼的变化,也许就不会出现今天这种事了。
李正无奈地问道:“我们原先说好的,下站准备去哪里?”
文星回答到:“楼兰!”
李正又问道:“华灼晓得我们去楼兰吗?”
袁瑜哭说到:“师父知道,师父还跟我们讲过楼兰的故事。说楼兰是汉朝西域三十六国的一个小国国名,只是不知道后来怎么无缘无故就消失了,我们要去楼兰的事,师父是知道的。”
李正想了想继续说,那我们还是先去楼兰等吧。也许华灼仙子真有其它什么事给耽误了,如果她回到这里找不到我们的话,也能估计我们可能去楼兰,也许她就会自己找来。这总比在这里如无头的苍蝇一样,毫无头绪乱找要强吧?
事到如此,众人也是万般无奈,就算唐萱、袁瑜万般不舍,但也没办法说服大伙继续留下来。这都整整找了三天也没找到人,只能放弃此地去楼兰碰碰运气,也许能在楼兰汇合也说不定。
于是九人迤逦前行,连延向西,行走在大漠之中。人群中也失去了往日的笑容与快乐,闷闷不愉的向楼兰出发。
李正心情很沉默,十分不爽,总觉得心里失去了什么。但也感觉华灼并没有离开自己好远,还能隐约感觉到她的存在,而且华灼也很安全无恙。这中间究竟发生了什么怪事呢?除了华灼自己能跳出来说得清楚,没人可以想像出华灼身上,究竟发生了什么怪事。
这样走了几天,终于来到楼兰古城遗址前。纵目远眺看着眼前的一切,只能看到楼兰古城遗留下来的断墙残垣。而且多处已经坍塌,只剩下断断续续的墙垣,孤伶伶地站立着,等待着它的是千年不变的风霜。
城内还有一些冒出黄沙表皮的破败建筑遗迹,四周了无生机,显得格外苍凉、悲壮。除了有一座经历了千年风沙侵蚀的佛塔,是楼兰古城最高的建筑,也是最漂亮的一座“雅丹”,它静静地端坐在古城西边偏北面的地方,静凭风吹沙打,岿然不动。
还有几棵粗壮苍老的胡杨木、红柳树,依然挺立在沙土中,给过往行人讲述这里过去的辉煌。
记载称,楼兰去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。商旅云集,市场热闹,还有整齐的街道,雄壮的佛寺、宝塔。其地崎岖薄瘠,俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。
那是过去的辉煌,现在楼兰国只有“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌过后,逐渐没有了人烟,无声无息地消失了。
现在的楼兰,依然是风沙的领地,死亡的王国。传说中楼兰发生了一场巨大的灾难,具体灾难是什么,无人可知。在巨大的灾难面前,楼兰人选择了逃亡,听说哪里有树有水,就往哪里去;哪里能活命,就往哪里去,能活几个就是几个。
他们上路逃亡的时间,正赶上前所未有的大风沙,是一派埋天葬地的大阵势,当时天昏地暗,飞沙走石,声如厉鬼,一座城池在混浊模糊中轰然而散。于是,它就变成了今天满目黄沙、一片苍茫的破败景象。
李正九人在废墟遗址里找到一个较好的,相对可以住的房子。这房子除了四周有一堵人高的墙外,房间旁还有一颗死去的红柳树,一个光秃秃的一个树干,其它什么都没有。这房间也不知是后来的人修的,还是以前楼兰国的人修的,反正除了墙,什么都没有。
李正吩咐,先由唐煜、袁珏几人负责打扫房间,安置晚上的住宿。而李正却和文星一起,沿着这片废墟找了起来,希望能发现什么,特别是华灼,最好能在这里找到她就完美了。
楼兰城倒不太,没一会就逛了一遍,这里根本就没有人。更没发现有人活动的迹象,也没华灼丁点消息。两人垂头丧气的回到那个屋子里,唐萱、袁瑜一看李正的脸色,也只能暗自神伤,毫无办法。这华灼莫名其妙的玩消失,这也太不象话了吧,让这么多人陪着担惊受怕,这叫什么事?
李正也是恼火得很,华灼这么大的人了,都活了百多年了,居然如小娃儿似的,跑得无影无踪,岂能叫自己不生气?现在得看紧这帮人,万一哪个也想不通,又来玩个消失,那岂不是拆房逮耗子--得不偿失吗?
想起这事李正就郁闷当头。不管她了,都活了一百多年,活成了耗子精的人,还怕她有个闪失?就算有个闪失也是她自己造成的,真是无聊得没事,也得找点事来!
李正叫来众人说道:“我虽不知道华灼仙子为什么没见了,但我有一点可以肯定,华灼肯定让什么事给耽误了,说不定是什么大事发生。这里是黑莲教的地盘,我们从现在开始,一定要加倍小心才是,更不能单独出行,或者说任性胡闹。
这刚跑没见了一个华灼,我们还不知道什么情况,要是你们哪个再来一下,那就好耍了。我可要警告你们啊,别动不动玩消失,要是你们哪个不听话自己跑没见了,你们放心,我决定不会来找你,我也不会让其它人来找你,免得我们又来找你,费心费力不讨好。
特别是唐萱、袁瑜,你们最好老实点,不要乱来!这黑莲的人我不知道行事如何,但能让正派人士认定是魔教是妖道,其行事处世绝非好人。如果是因你们不听话,也学华灼搞出事来,放心,我绝对不会来找你们,也不会来救你们。唐煜、袁珏,你们自己看着办!”
说完李正就走出房间,沿着这模糊的楼兰围墙巡逻着。华灼的事就先放一边不说,自己对楼兰无故消失的兴趣突然变大了起来。
楼兰西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之路的要冲。按说这里怎么会平白无故的消失了呢?好歹也是丝绸路上一个重镇,称为咽喉之地也不为过。
会不会这里突然发生了什么变故,这变故是人为的还是天灾?李正信步来到那座风沙侵蚀的雅丹佛塔前,李正手持佛珠,想到两个字:无常。
好比这楼兰古国,生前也是礼敬佛法,其结果是佛祖也没能保佑它,空余一座佛塔在这里见证世间一切,可见这世间真是无常无性,这世上就没有永恒不灭的自性。世间的有为法都是因缘所生的生灭法,其中并没有永恒不灭的东西,故而叫“无常”。
佛教修行者,也并不是要在隐退当中,体验宁静或自我放松,因为宁静或自我放松也不是真实存在的,并没有达到破除无常的境界。佛教的修行者只有破除了人我执与法我执,他才能体会到人我空与法我空的真如理境,那才是真正的“常”的境界。
无常,就是不会长久存在。世间无常,就是世间的一切事物,都不会长久存在。这是智者对宇宙人生的终极认识。这种认识至少可以明白两点:第一,对这个世间的一切事物不要执着,要能够舍得、放下,要有一种超然的处世态度。
第二,要致力追求一种永恒的东西,这种永恒的东西是什么呢?佛说,这种永恒的东西就是我们的真如心性,也就是佛性。那如何得到这些佛性呢?就是修道,修出世间的无上法。当你证得出世间的无上道,你就告别了无常,就住在了无量寿、无量光、无量智慧的境界。
这境界太高了,李正自认达不到。佛说不杀生,用真诚、清净、平等、正觉、慈悲心对待这个世界的人和事,但又有几人能做到?反正李正是做不到这点的,那就不讲了嘛,该干嘛干嘛。
李正坐在佛塔前,想着华灼的事。这究竟是怎么回事?难道是自己得罪了她吗?自己也没有嘛,平时大不了就给她开点玩笑,无伤大雅的玩笑也不至于让她生气玩消失吧?再说那天自己沉浸在春风不度玉门关中,还真没有心情给她开玩笑啊!既然不是自己得罪了她,那她为什么不声不响的就离开了呢?
回东海了?就算吃不了西域的苦,你回东海,你也得给我们说一下吧?真是的,这女人莫名其妙的事就是多啊,要是女人不讲起理来,天老爷也没办法啊!难怪道家佛家这些修行门派,包括自己有所了解的白莲教高手,好像都不成家。
原来女人真是不可理喻的动物,没人惹得起,连佛祖与太上老君也不敢惹,传下来的教义也是劝大家不要成亲,成亲很麻烦,一旦成了亲麻烦就不断,关键是影响你的修行,就追求不了长生不老,与天地寿了。
看来以后得少给华灼开玩笑,得注意影响,免得给自己造成麻烦,那就太没这个必要了吧?李正如是想。
是夜平安无事。
但这里一到晚上风沙更大了,一天到晚吹个不停,刚打扫出来的房间,没一会功夫就积了厚厚一层沙。
李正想了想,告诉唐煜四人,不要打扫了,这打扫得再快,也没天老爷落得快。既然老天爷要在这里下狂沙雨,让它自个下吧,反正我们也只是这里的一个过客,既然是过客,就不要想在这里留下什么印迹。
黄沙万里扬,飞絮满天飞。
李正等九人就在楼兰边等华灼,边对这个消失的古国研究起来。
文星这天没事,飞到佛塔顶上,纵目远眺,如观察风水一样,还东指西比的,嘴里嘟嚷个不停。
李正呢,这时还不忘开玩笑,说道:“文星,你这是在查风水呢?这里不藏风,不聚水,光有风和土,想藏风聚水,水动风生,风生水起也不行啊?”
文星笑道,说这风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天。这本这楼兰国是有龙气的,也有好穴,但不知为何,突然间只有风,没有水。
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